德育教育是高职高专院校培养高素质、高技能、高规格应用型人才的重要组成部分。面对科学技术的迅猛发展,随之出现了多学科交叉渗透的趋势,人才培养的复合性不断凸显,随着高职教育理念不断更新,德育教育更加注重实效性和时代性,积极探索德育教育的有效实现途径,开创德育教育的新局面就变得十分迫切。

　　以生为本,一切从实际出发,一切从学生的现实发展出发,以高职高专院校学生现实生活为参照和源泉,让高职高专院校德育工作回归生活,以此为起点来建构德育课程体系。

　　建构德育课程新体系,可以选择与学生密切相连的集体生活、交往生活、情感生活、课程生活以及相关的政治生活、经济生活、宗教生活等,有针对性地设置相应课程,使其对高职高专学生的现实生活有所帮助,同时将主流社会意识渗透其中,尽可能做到让学生喜闻乐见、潜移默化。这样的课程新体系应该包括三个层次:核心层次为思想政治理论课、中间层次为人文选修课、层次为讲座活动等。

　　核心层次是主渠道,要开够开足课时,但核心课程受教学大纲、课程课时的限制,难以做到面面俱到,需要用大量选修课程和讲座、活动等来补充,一方面,可以提升学生的人文素质,另一方面,深入浅出地进行德育教育。

　　人文选修课可以分为课程辅和提升素质性的课程。我校开设的与课程相关性较强的课程,如《越南语》、《ISO9000质量管理体系》、《以案说法》、《图形图像处理》等;提升素质性的选修课程有《音乐欣赏》、《公关礼仪》、《唐诗赏析》、《故事哲学漫谈》、《历史纵横》、《云南人文地理》、《书法》、《插花艺术》、《艺术欣赏》等20多门课程,提供给学生较大的选择面。同时我校还开设针对不同年级学生的必选课,如《心理健康教育》、《节能减排》、《就业指导》等。

　　价值观、道德观的树立不仅要靠社会环境的影响,更要进行理论认知教育,才能使信念更牢固、行为更自觉、判断能力和实践能力更强。高职高专院校由于学制为2～3年,要大范围、大规模地开设德育认知相关课程,如中国思想史、西方思想史、中国哲学史、西方哲学史、西方政治史、西方经济学、人类学、民族学、法学和政治学理论等人文课程基本不太现实。但是,可以聘请教授、社会名人、政府官员、企业家等,开设一些与之相关的跨学科的人文类选修课或举办学术讲座等活动,内容可涉及科技、经济、政治、文化、国际政策、宇宙空间、环境保护、社会等方面。无论是规定的课程,还是松散的学术活动,都要做到理论联系实际,通俗易懂,灵活多样。

　　德育的教学过程就是以课程体系为中心的互动过程。以课程为中心,就是教师的角色从“教书”转向“教人”,日常教学工作也由“备教材”转向“备学生”,即以对学生高度的人文关怀精神去了解学生的不同需要、不同发展现状。高职高专院校德育工作系统的教师是学生学习生活的激活者,他们的任务是引导学生积极主动地投入到学习生活中来,并且在与学生不断发生的互动、对话、交流、沟通中引导其学习活动,不断拓展、改造学生的经验,促进学生在更高层次上的自我建构。具体来说,有如下方式:一是由教师或学生选择德育专题,教师、专家等与学生一起思考、讨论,并分析比较他人的观点,选择、阐明自己的观点,引导学生作出评判;二是教学中通过两难故事方法,使学生得出自己的假设见解,再进行检验推理考察这一见解,不要求得出一致的结论,目的在于激活学生的思想;三是讨论法,即针对一些道德现象,鼓励学生发表不同的道德观点,并通过讨论形成对问题的认知意识冲突来提高学生的道德观念;四是在学生社团中形成民主风气,组织成员在关怀、责任、义务等方面提出要求,建立社团道德风气,增强学生对团体的认同感和责任感。

　　自2009秋季学期起,云南省在全国率先在各级各类学校学生中全面实施以生命教育、生存教育和生活教育为核心的“三生教育”,把“三生教育”作为德育的基本内容、素质教育的基础工程,引导学生树立正确世界观、人生观和价值观。

　　大学时期正是人生走向社会的转折阶段,面临着角色转换、独立生活等新的挑战。云南省开展的“三生教育”,立足人生发展需求,依据生命特征,遵循生命原则,着眼学生未来成长需要,以学生的内在潜质为基础,寻找恰当的教育切入点,唤醒生命意识,启迪精神世界,激发生命活力。

　　心理健康教育及咨询服务作为指导帮助学生健康成长、排除心理困扰的必要手段,在学校德育中具有不容忽视的重要作用。高职高专院校学生贫困面较大,生源结构多样化,生源质量参差不齐,学生面临的心理问题较为突出。同时,扩招后竞争的激烈、择业困难等都是影响学生心理的重要因素。以“三生教育”为主线开展各种形式的心理教育、团体心理训练活动、咨询服务、心理治疗等,可以加强调适学生的各种心理困扰,树立学习信心,提高适应能力,培养专业兴趣,提高学生的自我意识水平和自律能力,促进学生的健康成长。

　　长期以来,人们普遍将心理健康教育等同于生命教育,没有真正意识到生命教育对人生存意志和生活方式的影响。云南省现在将生命教育从思想道德教育中独立开辟出来,开设了专门的“三生教育”课,以此将生命的价值和意义更为鲜明地传输给学生。从目前开展的情况来看,“三生教育”的效果是明显的,但讲授过程中老师们也普遍认为“三生教育”与心理健康教育在内容上有重叠,操作层面可以互补。因此,应当研究探索如何开展以“三生教育”为主线的心理健康教育及咨询的途径和方法,帮助学生改变心理品质。一是在教学内容上,应当研究“三生教育”与心理健康教育的重叠点和结合点,区分各自的侧重点,避免学生有重复讲授的感觉;二是在机构上,可以试行“三生教育”与心理教育与咨询机构的融合,提升以“三生教育”为主线的德育教育的综合效应;三是在教学上,以“三生教育”为主线,把心理健康教育、思想品德中的生命观和人生观教育、法律基础知识方面的生命权、健康权教育和人生安全保护、职业道德教育、职业规划等内容进行整合,丰富和充实“三生教育”的教学内容;四是在师资上,进行理论教学和实践教育培训,提升教师的教育教学水平,同时加大力度建设“三生教育”教学团队,让专业背景不同的师资参与到“三生教育”为主线的教学过程中来。

　　加强校园文化建设,优化育人环境,活跃学习生活,注重教育实效,发挥环境的育人功能,是从德育系统层面加强和提升高职高专德育系工作质量和效益的有效途径。

　　高职高专院校开展以各种文明健康的文化、科技、体育、学术活动以及各种纪念性、宣传性活动、社团活动等校园文化活动为载体的校园文化活动,建设文明、有序、整洁、优美的校园环境,促进学生形成自信、自知、自尊的人格品质,对开展好德育工作具有重要促进作用。因此,在这一过程中,一定要加强广播、影视、报栏、校报、校园网等宣传舆论阵地的建设和管理,丰富师生文化生活和精神生活,发挥正确的舆论导向和宣传教育作用。同时,要充分利用社会媒体,宣传学校德育工作的新经验。

　　校园生活不只是在校内,走出校门、投入社会也是丰富校园生活的重要途径。社会实践活动是理论与实践相结合的重要途径,高职高专院校尤其要鼓励学生多参与社会实践活动,如具有社会发展和政治意义的保护环境、维护生态平衡、捍卫国家经济安全、保护民族利益等活动,具有社会服务性质的扶贫救困、扶老助残、环境保护、公益性义务服务、勤工助学等活动。

　　设置多种供学生活动的俱乐部、学会和协会,以班级、小组、群体等团队为单位,根据团队成员的思想状况和道德水平开展有针对性的思想道德教育,以实践为落脚点,使高职高专院校的德育课程与团队德育相结合,开展好团队德育。学校中的学生归属于不同的社团和群体,这些不同的群体组成不同的团队。高职高专院校的团队德育可以根据学生所属的社团性质,结合德育课程,开展形式多样的社团活动,使德育的理论知识渗透于学生的生活陶冶之中。

　　要做好高职高专德育工作,就要树立大德育观念,充分发挥德育工作队伍在教书育人、管理育人、服务育人、生产育人、实践育人、校企合作育人等方面的综合作用,形成工作合力,实现德育目标。

　　高职高专院校的思想政治理论课是对学生系统进行德育教育的主渠道和基本环节,是每个学生的必修课程。要加强和改进思想政治理论课程体系建设,不断深化思想政治理论课程的教学改革,丰富教学内容和方法,努力提高实效。在高职高专学习阶段,思想政治理论课程主要遵循主体探究、知行统一、理性升华的规律,在课堂教学中,重点进行基本国情、形势政策等教育,培养高职高专院校学生认识问题、分析问题和解决问题的能力,提高政治思想素质。

　　为进一步提高学生德育素质,高职高专院校要加强哲学社会科学课程建设,充分发挥哲学社会科学课程在塑造和培育学生德育素质中的重要作用,鼓励每一位教师在课堂讲授时激发学生的兴趣,提高学生的思想文化素质;要加强人文类课程建设,开设与德育相关的必修课和选修课,用科学理论武装学生头脑,用优秀民族文化培育学生情操;要深入发掘专业课中蕴含的德育资源,在进行专业知识教学和技能训练中提高学生的德育素质;要大力发掘校园文化活动、学生社团活动、顶岗实习隐性课程中蕴藏的德育要素,全方位、多角度、多层面、多形式开展德育工作,努力提高德育工作的实效性。

　　班主任、辅导员、党团工作部门和学生会及社团组织是日常德育工作的直接组织者和协调者。班主任辅导员要经常深入学生班级、宿舍,组织开展形式多样、生动活泼的德育活动,加强思想疏导和沟通,有针对性地做好学生思想工作;同时,通过各种行之有效的方式,密切学校与学生家长的联系,争取家庭教育与学校教育的良性互动。党团工作部门要加强党团组织建设,入党积极分子的教育、培养,加强学生党员发展工作,发挥学生党员的先锋模范作用。学生会及社团组织要围绕弘扬主旋律积极开展健康向上的文体活动、科技创新活动、社会实践活动,营造良好的成长环境。

　　经济社会的迅速发展对高职高专院校培养高素质的高技能人才提出了更新、更高的要求,为适应社会和行业企业对复合型人才的需求,高职高专院校培养人才的综合素质也需要随之而不断提高。为加强和改进德育工作,培养高素质复合型人才,就要建立机制,协调工作沟通和联系,整合一切德育要素,充分调动三支德育工作队伍的积极性、主动性和创造性,形成齐抓共管的局面,实现德育工作效果最大化。

　　德育工作需要一支理论过硬、素质全面、具有创新能力和水平的人才队伍,这支人才队伍应该由思政课教师、专业教师、班主任、辅导员、党团组织、学生实习期间的企业人才等构成。

　　充分发挥德育工作队伍的教育合力,就要使全体教师明确自己在德育工作中的重要地位和主要职责,进一步增强“人人都是德育工作者”的责任意识,明晰德育工作职责,深入挖掘自己所从事的教学、科研、管理、服务岗位所蕴含的德育要素、德育价值、德育作用;鼓励全校教职工立足自身工作岗位,发挥德育作用,将德育有机融入日常教育教学、实习实践、校园文化活动之中。同时,加强社会实践活动,大力提高专职德育工作人员的工作视野,提高专业化水平。

　　德育管理干部在学校德育工作中发挥着设计规划、安排部署、统筹协调、具体实施等作用,是提高学校德育工作的质量和效益的重要力量。学校可通过将德育干部队伍建设纳入学校干部队伍建设规划,制定德育干部选拔培养制度、挂职锻炼制度、考核奖励制度等方式,选派优秀青年教师担任班主任、辅导员,挑选优秀青年教师从事学校党团工作和学生工作,精选优秀德育管理干部从事学生管理工作,不断探索加强学校德育管理干部队伍建设的新途径。

　　充分发挥学校德育工作队伍的合力,关键在于形成一支思想素质过硬、工作水平高、工作适应能力强的德育骨干教师队伍,带动和促进学校教师整体素质和综合实力的提高。为此,学校要制定德育骨干教师培养制度,建设德育骨干教师团队建设计划,鼓励、支持、组织德育教师加强学习,大力开展课题研究和教育教学改革,广泛参与社会实践,广泛开展交流合作,不断提高思想政治素质和职业道德水平,不断提高教育、引导、激励、帮助学生的能力。同时,打破只注重教师理论学习提高的传统做法,着力于提高德育骨干教师的教育引导能力:一是组织德育教师走向全国,结合大学生思想政治理论课教学的热点、难点、疑点问题进行调查访问,开阔视野,启发实践教学的选题、模式、手段等;二是选派德育教师深入本省、本地区改革开放的窗口行业、部门进行实地考察、研究,结合教育教学实际研究改革开放和我国社会主义现代化建设进程中出现的新情况、新问题,便于有的放矢开展实践教学;三是创造条件积极支持教师参加省内外实践教学研讨、观摩活动;四是定期组织教师学习交流德育实践教学信息、个人开展实践教学的做法、体会等,不断提高实践教学的创新意识和组织操作水平。

　　[1]薛新民.高等职业技术教育理论与实践[M].上海:复旦大学出版社,2000,5.

　　坚持以树立科学发展观为指导，以“德为人先、学为人师、行为世范”为准则，以提升教师的职业道德、家庭美德和社会公德水平为重点，进一步拓宽“三德”教育活动渠道，从深度和广度延伸“三德”教育活动，实现“三德”教育与社区教育、双健康教育和小手拉大手教育有机结合，丰富“三德”教育内涵，切实使干部教师成为传播文明的使者，实现和谐校园、和谐家庭、和谐社会的总体目标。

　　社会公德从礼仪教育入手，突出懂礼貌、知礼仪、重礼节的主题。通过活动教育引导干部教师知义明礼、互助友爱、和谐相处、遵纪守法、保护环境。在公共场所要自觉遵守公共行为准则，维护公平正义。为人处事要树立和谐相处的理念，多为他人着想，要热心公益事业。要增强法制意识，带头学法、用法、守法，自觉维护公平正义，通过礼仪教育，达到人与人、人与社会、人与环境的和谐。

　　家庭美德从和睦教育入手，突出宽容、礼让、孝敬的主题。通过活动大力弘扬中华民族的传统美德，在家庭生活中提倡孝敬老人、爱护子女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结互助的良好风尚。要树立家和万事兴的观念，家庭成员之间要互相宽容礼让，互敬互爱、互信互谅，实现感情和生活上的和谐。反对暴力、反对铺张浪费，倡导文明简朴的生活方式。

　　职业道德从诚信教育入手，突出诚实守信的主题。通过活动引导干部教师牢固树立诚信为本，操守为重、守信光荣、失信可耻的信用意识和道德观念，真正做到爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远。全面提升道德水平。在学校要脚踏实地、爱岗敬业，社会交往中要坦诚待人、诚实守信，工作中要形成相互激励、教学相长的和谐的师生关系；要刻苦钻研、忠于职守，遵守各项规章制度，严格执行学校的教学计划，完成教育教学工作任务，不断提高教学质量；对社会要多讲奉献，多讲责任。

　　个人品德从仁爱教育入手，突出关爱他人、奉献社会的主题。通过活动教育引导干部教师从身边的点滴善事做起，弘扬中华民族传统美德。不但要自己学会感恩，而且要通过自身的言行教育引导家庭成员，尤其是学生，从感恩社会、感恩国家、感恩人民延伸到对党、对人民、对祖国、对社会主义的热爱。使学生从小养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

　　一是要坚持学习日制度，组织学习中央、省市区有关思想道德建设工作的文件和领导讲话，切实增强“三德”教育的导向性，针对性和实效性。二是购买发放一些“三德”教育方面的资料，便于大家学习。三是建立学习检查制度，以保证教育学习活动的效果。

　　二是开展良好行为竞赛活动。着重抓“五个做起”，即：即从我做起，从现在做起，从点滴做起，从身边的小事做起，从家庭做起。倡导“十要”，“十不”即：要知法、懂法、守法、护法，要遵守礼仪、行为文明、语言文明，要讲信用、讲信誉、信守诺言，要工作专心、认真、责任，要爱护公物、讲究卫生，要团结互助、尊老爱幼，要廉洁奉公、甘于奉献，要勤劳俭朴、勤俭持家，要见义勇为，要移风易俗。不随地吐痰、乱扔乱倒、乱贴乱画，不乱停乱放、乱穿马路，不损坏公物、花草树木，不体罚、侮辱、讽刺、挖苦学生，不推销资料、违规补课，不、酗酒，不奢侈浪费，不在公共场所高声喧哗，不在公共场所吸烟，不歪曲事实、欺骗他人。

　　三是学校要因地制宜，利用现代化教学设施和各种教育手段，采取集中学习、礼仪、心理健康专题讲座、收看录像和交流讨论等多种有效方式，组织教师深入学习教育法律法规、“三德”理论知识，广泛收集全国各地先进教师的典型事迹，并树立本校师德优秀的榜样，丰富学习内容，提高学习实效。要加强“研学一体”，引导广大教师把学习到社会公德、家庭美德中的礼仪、文明市民守则与学生共同学习、遵守形成小手与大手相拉的模式，与教育改革、教育科研相结合，促进教师确立正确的职业思想、道德观念，不断优化教师的教育行为。

　　“三德”教育活动与法人校长考核、队伍建设星考核和学年度“双百”评优相结合。对学校内教师违反“三德”规范的，实行“一票否决制”和责任追究制，具体规定为:⒈对责任单位的处理:取消该学校学年度内综合性荣誉评定资格,取消学校队伍建设星评定资格;⒉对法人校长的处理:取消法人校长当年度考核评“优秀”的资格，一年内不得评为优秀校长、优秀教师、优秀教育工作者等综合性荣誉；⒊对违纪教师的处理:取消该教师当年度考核评“优秀”的资格，当年度不得评定优秀教师、师德标兵和优秀班主任等综合性荣誉称号，情节严重的，给予相应的行政处分。为使这项工作落到实处，区教育局将设立“三德”投诉专线)，各学校设立意见箱，对投诉的事件必须两周内反馈处理意见。各学校聘请“三德”教育监督员，定期听取学生、家长和社会各界对“三德”教育活动的意见和建议，自觉接受监督。对投诉事件要加大查处力度，做到件件有回音，事事有落实。

　　(三)加强“三德”宣传。各单位充分利用校报(刊)、板报、广播、网络等宣传媒体，集中开展师德宣传教育活动，大力弘扬干部教师爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业爱生、勤学乐教、廉洁奉献的先进典型，努力用典型来引导人、鼓舞人、教育人，充分发挥榜样的激励、示范、带动作用。区教育局及时总结学校“三德”建设先进经验和规律，通过召开现场会、研讨会、“三德”论坛，促进“三德”建设成果交流、辐射和共享，整体提升“三德”建设水平。

　　(四)强化考核评估。区教育局将“三德”教育内容充实到学校队伍建设星的评价体系中，作为学校队伍建设星评定的重要考核指标。同时，学校也要将“三德”水平纳入教师学年度业绩考核方案之中，通过采取教师互评，学生、家长、社区参评等方式，对教师“三德”水平进行全方位考核。学校建立学校、家长、社区共同参与的“三德”建设监督网络，以实现“三德”建设监督的全覆盖、全方位。

　　根据教育局统一部署，本学期分为“修身治教、正德育人”的主题教育活动、“教师之歌”的宣教活动、“为人、为师、为学”的先进选树活动、“感动教坛”的巡回报告活动四个方面。

　　主要内容：各单位以法人校长(园长)为责任人，组织全体教师重点学习公民社会公德读本、家庭礼仪教育读本及教育局下发的《中国师德手册》等理论读本，深入开展“三德”教育校本理论探究，引导教师对“三德”教育的理性思考。

　　主要形式：采取集中学习与分散学习、专题讲座，个人思考与会议交流相结合的方式进行。每周二下午组织全体教师集中学习或会议交流，时间不少于1小时，结合座谈会、研讨会、报告会、经验交流会、征文比赛、演讲比赛和报刊、板报、广播校园网等媒体开辟专栏，扩大受教育面。

　　学习要求：学校要把“三德”教育活动与小公民道德规范建设结合起来，以共同提高师生思想道德水准。通过“三德”集中教育活动的学习，转化为广大师生的内在精神动力，促进教师职业道德的自我完善、自我约束、自我提高。要紧紧围绕新时期教师素质要求，坚持“三德”教育的创新、围绕“三德”教育的社会环境等议题展开深入讨论，交流经验，畅谈体会，从思想深处认识“三德”教育的重大意义，切实加强教师讲“三德”的自觉性。学校将教师参加学习情况列入年度工作考核的内容之一。

　　各学校要以活动为载体，开展形式多样、丰富多彩的活动。通过组织新时期教师形象大讨论、“三德”演讲、收集整理“教师忌语”、家长评教恳谈会、“三德”话题讨论、优秀教师报告会、教师工作手记展、优秀教师事迹观摩、典型经验交流座谈会、警示事例分析等活动，使广大教师自我教育、自加压力，逐步把“三德”教育转化为教师的内在理念和自觉行动。

　　各单位结合“三德”理论教育，开展“塑教师形象，展‘三德’风采”为主题的教育实践活动，要求每年将5月份确定为“三德”实践月，实践活动将社区教育、“双健康”教育、小手拉大手教育统筹考虑，要求学校利用双休日至少安排两次全员师生参加的社会公益活动，活动内容围绕社区建设、环保服务、帮扶孤寡老人、走访贫困生家庭等；教师以争做“三德”先进个人为契机，每周至少有一次实践活动，活动内容可根据自身参与社区建设、创建和睦家庭、关爱学困生等进行实践。

　　区教育局将利用新闻媒体、教育简报等形式及时对典型单位和个人事迹进行宣传，举办“我与三德建设”为主题的教师征文活动。

　　“三德”教育活动先进个人评选纳入学年度“双百”评优范畴。中心校和区直学校以“三德”教育成果展示为核心，谋划本单位“三德”教育成果展示活动。中心校成果展示可采取集中展示，也可由所辖学校承担成果展示，区直学校以学校为单位展示，展示时间不低于1小时，各单位将展示活动全程录象刻盘，于月末上交人事科，作为“三德”教育活动先进集体评定的重要依据之一。

　　区教育局将对本次“三德”教育活动取得的成功经验进行认真总结，形成资料汇编、优秀论文集、电视专题片等一批具有推广价值的成果。做到学有典型，比有榜样，为推进“三德”建设工作的持续深入发展打下坚实的基础。

　　高职院校以就业为导向，面向产业第一线，着力培养具有丰富理论知识和较强动手能力的高级技术应用型人才。当然，人才不仅仅只有过硬的技术，道德素养也是用人单位衡量人才的标准。很多用人单位的理念是：有德有才的人重点使用，有德无才的人培养使用，无德无才的人弃之不用。这就是我们常说的“做事先做人”的道理。“德育为首，技能为主”的教育思想已经深入人心，所以加强学生的德育教育，特别是“贴近社会实际、贴近学生生活、贴近未来职业”的德育教育，更是培养高素质职校生的必然要求。

　　社会不断进步，物质文明程度不断提高，但生活的富足也带来了诸多的消极因素。特别是不少青少年缺乏相应的社会责任感、正义感和义务感，对社会缺乏正确的认识，因而，思想道德素质教育问题日益受到教育界的重视。高职院校德育课是学生德育教育的主渠道，在教学中坚持“三贴近”的原则具有十分重要的意义。

　　德育是教育的灵魂，德育的根本任务就是影响人格，形成德性。我们知道，人类最早的教育主要是德育，教育的意义就是教化一个人的人格。高职院校的学生不仅仅是学习技能，更重要的是要获得受用一生的东西――正确的人生观、价值观。开展“三贴近”特色德育教育，让德育教育的内容来自学生生活，来自社会实际，来自未来职业，这增强了德育教育的针对性，更体现了教育以生为本的教育理念。高职院校学生正值人生的第二次生长高峰，其在思想上不断成熟，针对学生身心成长的特点，把握教育使命，以人为本，使高职学校德育教学跟上时代的节拍，体现学生的成长规律，这样的德育教育学生才乐意接受。

　　学校的德育教育应与社会的实际相结合，贴近社会的实际，就必须用最新的理论成果教育学生，使德育教育跟上时代的发展，跟上时代的节拍，符合时代的需要。“三贴近”特色德育教育就是充分贴近社会实际，充分体现德育教育的时代感。贴近社会，那么党的重要思想“三个代表”、“科学发展观”、“中国梦”、“群众路线”以及“社会主义荣辱观”等重要内容就要进德育教育课堂、进教材、进学生头脑，这样德育教学就能时刻保持与理论创新同步，即体现了时代感，又充满着创新性。

　　高职院校的教育特点就是有针对性对学生进行技能培训，以便学生能很快地融入社会、融入岗位。那么换言之，我们对学生的思想进行有针对性的引导与教育，学生是否能从思想上很快地融入社会呢？答案是肯定的。德育就应按特定的目的和标准对学生的政治观念、思想意识、道德品性、心理世界主动施加影响力，让其从思想上成为一名社会能接纳的人。德育教育贴近学生的生活、贴近社会的实际，贴近学生未来的职业，了解学生内心深处的思想意识，真正的把德育工作做到学生心理去，这样的教育方法才能收到事半功倍的教育效果，也才能使德育教育收到实效。

　　美国教育家杜威曾说过：“教育即生活”。职业院校学生已经定向是即将走上社会的群体，他们的思想与观念正值定性时期，学校给予正确的引导至关重要。所谓的德育教育贴近学生生活，就是要把德育教育与学生的日常活动紧密相连，把德育教育渗透到学生的生活中。学校要充分的利用每周一的升旗仪式、文明礼貌月、专项治理活动、青年志愿者活动、到社区慰问孤寡老人、为贫闲学生捐款、专题教育（爱国主义、民族精神、公民道德教育、安全与法制教育、感恩教育等）等，将学生所具有的德育素质水平在社会的实践活动中、学习生活中加以显示，充分的展示学生的素质水平与文明程度。“实践是检验真理的唯一标准”，学校德育教育脱离学生和社会实际，就违背了教育的宗旨。

　　德育不仅要指明政治方向，更要解决人生困惑和社会问题，贴近社会生活理应成为学校德育改革与发展的价值取向。德育只有深入到学生实际中去，从政治化、抽象化、空洞化的说教中走出来，回归社会生活，成为学生的良师益友，关注、指导和引导受教育者的现实生活，才能真正对学生产生影响。德育内容源于生活就是要求德育要从社会实际出发，从学生的思想实际出发，从培养未来社会合格的公民出发，关注学生的生活全过程。学生在课堂接受教育的时间是有限的，更多的是在课余和社会中生活、活动、学习等，社会是个大熔炉，鱼龙混杂，积极的、消极的、先进的、落后的、高尚的、低级的混杂在一起，我们应创设一个具有自由发展的、有秩序的、愉快的、充满生机的道德教育环境，引导学生在社会实践中形成完整的精神生活和良好的心理素质，让学生会解决生活中遇到的实际问题，从中感受到道德的力量，在社会实践提高自己的道德判断和道德评价能力，在生活实践中加深对道德规则的理解，在生活中潜移默化地学习。

　　德育课程广阔而宽泛，校园环境的一草一木，校园生活的一言一行，都属于德育课程的范畴，蕴涵着深刻的教育意义。在“十二五”中小学“有效德育”建设工程期间，我和德育工作团队努力构建校本德育“课程融合育人”项目目标体系，以目标为指导实施“有效德育”。

　　树立校本德育工作理念。经过多年的思考和实践，我校的德育工作已形成了独具特色的三个工作理念。在德育课程理念的指引下，德育工作呈现出“全员、全学科、全过程”育人的良好态势。

　　倡导理念一：“所有的课堂都是道德课堂”。道德是人类也是教育的最高目的，要引导学生过一种道德生活，让道德意义在课堂里流淌。

　　倡导理念二：“所有教师都是道德教师”。所有道德教师是超越学科的，教师应具有良好的道德修养，有崇高的师德。

　　倡导理念三：“所有学生都应该是道德学习者”。教学的本质应当是以学生学会学习为核心，所有学科教学中的育人应走向学生的道德学习。

　　二、构建校本“德育课程融合育人”项目课程体系，以课程为载体实施“有效德育”

　　我深知：习惯是养成教育之基，习惯成自然是在反复训练中达成的，没有训练就没有落实。“有效德育”工程实施期间，我和团队的老师们提出学校德育课程要以养成教育内容为重点，以科学的训练为手段，在坚持不懈地关注和落实中做真正能体现在学生身上的德育。

　　实施“校园礼仪三字歌”德育校本课程。学校以“校园礼仪三字歌”为载体，构建了小学整个阶段行为规范训练体系。各年段研究制定不同阶段养成教育课程的重点内容、目标，六年一贯、层层递进、不断强化，坚持实施。围绕德育课程目标，德育部门将“规范佩戴红领巾――外表美”、“课间文明活动――言行美”、“弯弯腰洁校园――爱校园”、“光盘行动――重环保”四项内容作为养成教育课程重难点落实项目，进行持续关注和培养。通过班级积分、“中小闪亮星”推介等方式激励每位学生练好这“四项基本功”，做美言雅行少年。

　　学科课程目标与养成教育目标有机融合。品德、健康、科学、艺术等课程的教师认真研读课程标准，将学科课程与养成教育相关资源进行整合或重组，在课堂上进行科学地训练和指导。例如，品德教师将《中华路小学礼仪规范三字歌》中的训练目标融入到学科课程目标体系中，在班级中开展了规范佩戴、清洗红领巾、学习整理书包、拧抹布、擦桌子、扫地、拖地等基本生活技能的指导、培训，通过课堂展示、学生自评、小队互评等方式促进学生良好品德的形成和社会性发展。

　　探寻学生自主教育管理模式。教育的价值在于引领和促进。面对繁杂琐碎的德育工作，老师们往往事必躬亲、劳神费力，两眼一睁忙到天黑却收效甚微。反思日常的管理，学生主体地位的弱化甚至缺失是造成德育工作难见实效的重要原因。“十二五”中小学“有效德育”工程实施期间，我们德育团队提出德育管理工作要凸显学生自主管理。学校坚持开展中、高年级与低年级“手拉手”互助活动；“星光”电视台、播音台、图书室、国旗班等部门提供了小主持人、小记者、小演员、图书管理员、“限速”督导员、国旗护卫队、校园小导游等多种志愿服务者，给予学生实践的平台。各班围绕学校德育课程目标中“四项基本功”的内容激励学生自主参与到班级服务岗活动中，通过组织培训、分批上岗、表彰优秀等方式激励学生踊跃参与、自主实践。德育部门定期召开“做智慧型班主任――从激发学生自主管理开始……”系列主题班主任研讨会，以案为例，或聚焦问题，探讨解决问题的措施，或分享经验，交流收获，通过切实有效的行动研究促进老师通过日常管理认识和了解学生，寻求学生自主管理的策略，智慧育人。

　　三、制定校本“德育课程融合育人”项目评价方式，以评价为动力实施“有效德育”

　　新课程标准要求教学做到“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三纬目标的有机结合。武汉市“十二五”中小学“有效德育”建设工程方案中提出的“课程融合育人项目”与这一要求十分吻合。无论是“课程融合”还是“课程渗透”，在本质和内涵上是高度一致的，均是发挥课程育德的功能。我们在组织活动时发现：组织一场大型活动常常会耗费师生们大量的时间和精力，导致大家积极参与性不高，影响了活动的效果。为改变此局面，我们积极推行实施“活动课程化、节日体系化”的德育活动评价方式，将“学科整合与渗透”、“全员参与”、“激趣”、“动情”等要素作为评价活动是否有效的重要标准。通过评价方式、内容的改革，努力探寻“有效活动”和“高效课堂”的有机渗透、融合，在与各部门一起整体规划、统筹安排、协调合作中提升学生活动的实效。

　　1.从宏观方面看，道德实践教育是高职大学生肩负历史新使命的需要当代高职大学生作为大学生群体的一部分，肩负着建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国特色社会主义是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的产物，为此，我们应走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。新时期道德教育工作的任务，就是把马克思主义、思想，理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，以及党在新时期的路线、方针、政策和具有中国特色的社会主义道德体系正面灌输给学生，使学生树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，养成以社会公德、家庭美德、职业道德为主要内容的良好的道德品质，同时树立起集体主义观念、爱国主义观念和社会主义法制观念。随着网络信息技术的发展，学生们借助于网络看到了社会上存在的道德滑坡的现象，一些学生对社会、国家的发展持悲观的态度。道德实践教育引导学生将所学的理论知识与社会现实相联系，从实践中深刻领会国情、民情，全面了解社会及国际形势发展，深刻感悟中国发展壮大对自身的作用，主动肩负起历史新使命，为和谐社会的建设添砖加瓦，最终为中华民族的伟大复兴而奋斗。

　　2.从微观层面看，道德实践教育是高职大学生成人成材的需要第一，道德实践教育有利于增强高职大学生的道德敏感性。道德实践教育反对空谈，主张躬行；反对责人恕己，主张以身作则。道德实践教育有利于唤醒高职大学生内心深处的道德羞耻感，敏锐地洞察社会上的善恶力量，使他们从思想上真正确立起从自我做起，从自身做起，言行一致，严格要求自己，遵守社会公德、家庭美德，树立职业道德的风范。第二，道德实践教育有利于提高高职大学生正确的道德选择能力，明辨是非，识别善恶，感受好坏。道德实践教育有利于增强高职大学生拜金主义、享乐主义和个人主义侵蚀的意识和能力，正确认识和处理“义和利”“名和利”“奉献与索取”“奋斗与幸福”等一系列道德关系，在精神上筑起一道道德的堤防，自觉和排斥各种非道德的思想和行为。第三，道德实践教育有利于增强高职大学生的道德践行能力。“修身”的目的是践行，付诸实践，在实际行动中检验道德认知、道德情感的正确与否。道德实践教育，有利于引导学生在道德实践活动中恰当评价自己的行为表现，强化道德行为的实施。

　　（一）高职院校对道德实践教育的认识不到位美国道德心理学家劳伦斯科尔伯格认为，道德教育决不是背记道德条例或强迫纪律，而是促进道德认知水平的发展。高职院校重视学生的单纯社会实践、工学交替、顶岗实习，对道德实践教育不够重视，认为可以通过灌输———接受模式得到加强。以至于大多数高职院校只是进行单纯的“思想道德修养与法律基础”课的知识传授，使学生理论成熟，进而达到政治成熟、行为成熟。但是在教学过程中，学生缺乏深层次的认知和感悟，缺少“知行结合”的锻炼，很难达到应有的效果；同时，由于负责授课的教师与组织学生开展活动的教师分属不同的管理部门，两者不能有效地结合，影响了大学生“行”的锻炼；即使有少数的实践活动，也会由于活动目标不明确，没有系统的计划而使活动流于形式，达不到切实的效果，打消学生参与的积极性。

　　（二）高职院校道德实践教育的机构组织不到位目前，在校内设立专门负责道德实践教育的机构或组织的高职院校为数不多，而担此重任的一般是分属各系的学生会及部分社团联合会，组织机构分散，在组织活动的过程中通常是各搞一套，很大程度上降低了活动的成功率。同时，这些机构缺乏专门进行道德教育工作的思政课教师，一定程度上减弱了活动的德育色彩。

　　（三）高职院校道德实践教育的总体规划不到位道德实践教育是一种融知识教育与活动感知于一体的综合性道德教育，需要制定严谨的实施细则和具体的操作方案。虽然越来越多的高职院校意识到了道德实践教育的重要性，结合学生特点开展了一些活动，但是仍然没有一个宏观的掌握，缺乏目标、计划、操作步骤的准确定位，使道德实践教育陷入不明确的困境。在组织道德实践教育活动时，教师或学生往往会受到活动场所、活动经费开支等问题的困扰，有的活动涉及的面太广。从时间上看，短则课堂一节课的讨论，长则数月，整个活动中的不可控因素太多，稍有疏忽就会影响活动效果，组织者也会因此被迫放弃道德实践教育活动的开展。同时，还会造成组织者单纯地为组织活动而组织活动，使学生在参加活动时缺失“知”的提升。

　　（四）高职大学生道德实践教育活动的形式单一、途径狭窄高职院校的管理严厉，学生课余时间相对较少。目前，道德实践教育活动有三个主打活动：一是献爱心活动，二是寒暑假的社会实践活动，三是进博物馆参观学习。献爱心活动由于没找到新的形式而逐渐淡化，只有少数的同学还在坚持“献爱心”。寒暑假的社会实践活动由于缺乏经费支持，很难保证其质量，而博物馆的参观学多也流于形式，很难对高职大学生产生影响。

　　（五）高职大学生道德实践教育的功能发挥不到位培养德智体美全面发展的合格人才，同样是高职院校的育人目标。可在进行奖学金评定或入党问题的考察时，主要还是以学生的学习成绩为标准，忽视了学生的社会实践环节，综合评定时所进行的德育测评也大多流于形式，没有太大的实际意义。每个人都喜欢在付出劳动之后得到他人的赞许或表扬，尤其是介于成熟与不成熟阶段的高职大学生。他们作为道德实践教育活动的参与者，渴望在活动过程中经常不断地得到鼓励与肯定，以获得更多的自信心。人作为道德的存在，最鲜明、最生动的意义就在于他进行了道德实践，拥有了自己的道德生活。单纯的成绩评价机制导致学生本身也不重视道德实践活动的参与，对一些涉及思政课的专题讲座更是能逃则逃，大大影响了活动的预期效果。

　　切实转变教育理念，牢固树立“以生为本”的教育理念，是提高高职大学生道德素质的关键。当代德育理念的调整体现为更加关注个体生命的成长，更加关注个人基础性道德品质的形成，更加关注人是如何在自己的生活中学习道德的。对高职大学生进行道德实践教育，归根结底是为了提高学生的道德素质。道德素质的提高，本质上是对人的主观世界不断改造的过程，这一过程必须依照人的认识规律进行。高职大学生作为接受道德实践教育的对象，本身就是一个从事社会实践活动、处于变化之中的活生生的人。他们有自己的欲望与追求，有自己的行为方式与思维习惯，其世界观、人生观、价值观初步形成还不太稳定。因此，在对高职大学生进行道德实践教育的过程中，高职院校应该转变传统灌输的教育理念，在充分了解学生认知水平的基础上，关注和分析他们的内心世界，以增强道德情感、磨练道德意志、升华道德境界。

　　1.设立专门负责道德实践教育的机构，并配备专业教师。高职院校在牢固树立“以生为本”的教育理念的基础上，细化学生会和社团联合会的职能，成立以社团为载体，专门负责道德实践教育的机构，并吸收思政课教师加入，实现课堂教育与实践教育的有机结合，避免两者的脱节。在道德实践教育活动中，教师要对学生的活动给予全面的指导、监督与检查。对于学生在实践中存在的不足，要帮助学生加以改正；对于好的作风与行为，也要加以表扬。同时，教师要引导学生对活动进行总结，写一些体验或心得，既使学生对自己在实践中的表现有一个深刻的认识，又能教育其他同学。

　　2.道德实践教育活动要有计划、有组织、有目的进行。道德实践教育活动的形式多种多样，高校在组织道德实践教育活动时，首先要制定工作计划，包括进行此次活动的内容、经费预算、日程安排、对象的选定、预期达到的教育目的等。教师要提出行为要求，指导学生实践，这也是德育工作一定要从受教育者实际出发原则的体现。开展道德实践教育活动一定要正视学生的年龄特点，让学生在轻松愉快的环境中进行，这样既能达到预期的效果，又能提高学生进行道德实践的积极性。开展道德实践教育活动，还要处理好学生课堂学习和进行道德实践活动的关系，道德实践教育活动不能影响学生正常的学习和生活，也不能占用教学的时间而分散学生学习的精力。

　　3.完善对道德实践教育的评价体系。制度是活动成功的动力和保障。90后高职大学生的行为受到社会环境的影响，特点是趋向功利化，而没有回报的道德实践教育活动会影响他们参与的积极性和主动性。因此，高职院校应该将学生在道德实践教育活动的成绩和表现纳入德育期末总评成绩中，并在发展党员和评三好学生、优秀学生干部时进行综合考察，形成具体可行的全方位的激励机制。

　　1.丰富第一课堂的道德实践教育活动第一，改进“思想道德修养与法律基础”课的单一教学方式，加强实践环节，充分发挥道德教育主渠道的作用，从根本上解决思想道德教育“两张皮”的现象。如，可以在课堂上组织学生进行角色扮演、情景模拟等，使学生融入到教学情境中，印象深刻地吸收知识。第二，充分发挥一切课堂教学的道德实践教育功能，依据专业特点进行德育渗透。例如，会计电算化专业的教师可以在学生专业实训课做账的过程中，引导学生细心、如实地填写各项收入、支出，加强诚信道德教育。

　　2．“三好”行为目标，即在学校做个好学生、在家里做个好孩子、在社会上做个好少年。

　　1．把中学生日常行为规范的训练作为素质教育的重要举措，制定中学生行为规范训练的目标层次和训练系列，克服，重教育抓训练，使其内化为素质、外化为行为。

　　2．改进“周会”“班会”“团会”教育方法，优化教育形式。“三会”以学生为主体，由学生组织、策划、实施，教师起指导参谋作用，“三会”的内容联系学生生活实际。

　　3．在学生中积极开展争创“文明班级”和争当“时代标兵”的竞赛，开展评选“三好学生标兵”“优秀共青团员”“优秀学生干部”“每周一星”等活动，大力宣传优秀学生的事迹，发挥激励作用。班级设立多种奖项，鼓励学生不断进取。

　　4．学生参与学校和班级的管理。推行干部轮换值班制和干部竞选制，培养学生的参与意识、竞争意识和民主意识、提高学生的自我教育、自我管理的能力。

　　5．充分发挥共青团在德育工作中的主导作用，积极开展“新世纪我能行”活动，突出自主与自立、开拓与创新精神。

　　我校通过家长会、家访、家长来访、家长评校评教活动，向家长和社会宣传党的教育方针，宣讲素质教育理论，宣传我校的教育教学改革措施。开展专题讨论和经验交流，努力转变家长的教育观、人才观、质量观。同时努力促使家长改进家庭教育方法，提高家庭教育水平，由单纯重视学生的考试分数向重视学生的思想品德和行为习惯转变，由单纯重视学生的学科学习向重视学生的全面发展转变，由与学校协作教育向与学校合作教育转变。

　　校外教育活动主要有德育基地教育实践活动、社会调查活动、公益活动。引导学生走向社会、走向生活、走向自然，让学生了解社会、体验生活、增长才干，使德育由封闭走向开放。

　　1．德育基地教育实践活动。充分利用德育基地的教育资源，有计划、有目的地开展专题教育和实践活动。

　　2．社会调查活动。我们组织学生到工厂、农村、进行社会调查和生活体验，对他们进行爱祖国、爱家乡教育。

　　我校成立了以校长为组长，由党支部、工会、团支部、各处室主任和级主任组成的德育工作领导小组。形成了校长领导下的四条德育组织系列，并制定了一系列德育工作制度和考核奖励办法。

　　班主任是学校德育队伍的主力军和骨干力量。我校对班主任实行首选优聘，聘用师德好、责任心强的老师担任班主任。实行班主任月会制度，学习德育理论，交流德育工作经验，提高德育水平；开展主题班团会评优观摩活动，探讨德育活动方法，提高活动质量；开展德育课题研究，评选德育优秀论文；表彰奖励优秀班主任，调动其工作的积极性。通过上述措施，我校德育队伍整体素质不断提高，先后有多名教师获得“德育先进工作者”、“洛阳市优秀班主任”、“洛阳市德育先进工作者”等光荣称号。

　　我校除聘请了法制副校长外，还聘请了交通、公安、司法、卫生、环保等方面的领导或专家担任有关专题教育的辅导员；聘请热心教育的离退休老同志担任班级校外辅导员；聘请社会上素质较好，有一技之长的人员担任学校文化、艺术、体育等活动课程的辅导教师；邀请关工委领导到学校举办专题讲座，充分利用社会教育力量为素质教育服务，增强了德育力量，提高了德育实效，同时使学校德育成为开放的教育。

　　我校明确要求将德育寓于各科教学之中，贯穿于教育教学各个环节，德育目标不但要写到教案之上，而且要落实到课堂上。我们把德育目标的落实作为课堂教学、备课、教案的重要评价指标之一，确保了德育的地位。

　　2009年秋季，德育课程新教材全面推行，这标志着中等职业学校新一轮德育课程改革进入了正式实施阶段。新教材的编写强调“贴近实际，贴近生活，贴近学生”，内容新颖、独特，充满时代感，为新一轮教改的实施打下了最坚实的基础，同时也对德育课教学提出了更高的要求。“三贴近”不仅是编写教材的原则，而且是教学中要贯彻的原则。那么，“三贴近”的内涵是什么？德育课教学中，如何真正贯彻“三贴近”原则？

　　新一轮德育课改要求德育课教学应遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，从学生身心健康发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。

　　首先，“贴近学生”是指教学活动贴近学生的学习、情感、思想和心理。德育教学不仅要向学生传授科学的理论知识和德育理论，还要关注学生学习、情感、思想和心理的现状，帮助他们解决成长的烦恼和困难，进而引导学生树立自信。

　　其次，“贴近生活”是指德育教学应从教学理念、教学内容、教学方法等方面贴近我们的实际生活，尤其是贴近学生生活。

　　最后，“贴近实际”就是贴近客观存在的一切事物和现象。“贴近实际”要求教学必须理论联系实际，运用理论分析实际，用实际说明理论，最终提高学生运用理论指导实践的能力。

　　德育课教学只有抓住并贯彻落实“三贴近”原则，才能使德育课教学在体察学生的生活和情感中，反映学生的心声，才能使我们的德育教育更贴心可亲、入情入理入心坎，才能更好地引导学生、塑造学生、教育学生、鼓舞学生。

　　中职生的实际是什么？据一组调查表明，中等职业学校新生中仅有10%左右的学生达到普通高中的录取成绩；中职生没有升学的压力，缺乏学习的动力，厌学情绪普遍。因此，在制定德育目标时，学校和教师不能好高骛远、华而不实，要着眼于促使学生学会生活、学会做人；要体现“最近发展区”的原理，让学生觉得目标就在眼前，只要通过努力就能做到；要把德育与学生所学的专业及将要从事的职业相结合。德育教学在一定程度上是一个让学生“破茧化蝶”的过程。如何通过教育让学生“破茧”，化成一只只具有健康人格、有一定文化和技能的“蝶”，恰当的德育目标显得尤其重要。北京商业学校提出德育的目标是“德能兼备，做快乐的职业人”，学校的教学计划就是一份具有职业特色的“青年员工培养方案”，很值得借鉴。

　　二、贯彻“三贴近”原则，要求德育教学要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。

　　陶行知说：教学本来就是为学生服务的，“课堂教学应贴近学生的生活”。来自生活、走进生活、为了生活，德育教学必须坚持以学生的生活实际为基础。脱离生活的德育就会成为无本之木、无源之水，必然是苍白无力、枯燥乏味的。

　　1.德育教学内容的真实性和现实性要增强，要反映学生的实际生活。多年来的德育课给人的感觉好像是在讲大道理、虚假空唱高调，脱离实际放高炮，致使学生产生厌烦情绪甚至逆反心理。德育教学，要力戒“假、大、空”，要从学生的现实思想、情感和心理出发，讲爱国首先让学生学会爱自己，讲集体主义也要尊重个人的正当利益。德育教学中，正面的要多讲，但反面的也要说说，一味地回避社会现实问题，也就失去了德育的价值。如：市场经济中利益驱使所引发的金钱观、消费观、享乐观、婚姻观、理想观的冲突，以及信息时代、网络社会所带来的人际交往的变化、网络成瘾、个性过分张扬等问题。面对这些问题，教师不能回避，也不应该回避，要适时反映在德育教学内容中，在教学中要及时关注并引发思考和研究，引导学生增强辨别批判能力，坚持正确的价值导向。

　　2.德育教学要回归生活、关注细节，从小事讲起、从小事做起，真正实现“近、小、实、亲”，在日常生活中培养学生的良好道德品质。在教学中，教师要关注学生良好健康的日常生活方式与生活习惯的养成，引导学生树立正确的劳动观、金钱观、消费观、时间观，正确处理收入与支出、学习与娱乐、友谊与爱情之间的关系；引导学生关注生活中遇到的法律问题、经济问题和政治问题，学会用法律保护自己，并通过各种活动课，模拟或参与相应的社会生活，掌握相关技能，为未来的社会生活作准备。

　　3.德育教学要注重指导学生的学习生活和人际交往，引导他们学会学习，学会做事，学会做人，学会合作，为学生的终身发展奠定坚实的基础。学习化、合作化是现代社会的发展趋势，学习生活和人际交往是学生面临的两大重要内容。因此，德育教学要关注学生的学习，帮助他们树立正确的学习目的，掌握科学的学习方法，提高学习的主动性、积极性；指导学生学习人际交往的基础知识，注重培养和锻炼他们的交往能力，引导他们勇于和善于建立平等友爱、互帮互助、开放宽容、诚实守信的良好人际关系。

　　三、贯彻“三贴近”原则，要求德育教学要围绕教学各环节全面渗透、倡导体验式教学、探究式教学。

　　正如一句格言所说：“我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！”德育教师在教学工作中应充分考虑学生，发挥学生的主体作用，改变“重理论传授，轻学生实践”的教学方式，强调学生的主动参与、积极体验，组织他们多看、多做，多参与合适的活动，让学生真正成为学习的主体，使德育教学过程成为学生反复亲历体验的过程。如结合《职业道德与法律》课程内容，开展“人才招聘会”、“劳动合同签订”、“模拟法庭”等模拟活动，让学生在特定的情景中经历、体验所学知识，进而内化为道德品质。

　　德育教学要变革那种“书里来，书里去”的旧模式，走出课堂，采用多种多样的教学方式，通过案例教学、情景教学、现场教学、社会调查、社会实践等方式，并通过开展技能竞赛、仪式庆典、文化艺术等活动，把德育与职业活动、学生活动相结合，把德育的被动接受变为主动体验，把以“说”为主的德育变为以“做”为主的体验式德育。

　　总之，新一轮德育教学改革的螺号已经吹响，德育课教师肩负重担，要勇于改革创新，在教学过程中要贯彻“贴近实际，贴近生活，贴近学生”的原则，创新教学方法，切实提高中职德育课的针对性、实效性和时代感，让德育课堂变得可信、可亲、可敬。

　　随着教育改革的逐步深入，中职学校德育工作也面临着复杂的环境。我校教育者提倡赏识教育，以尊重学生为前提，坚持“以德育人”的教育理念。在理论指导下，紧密结合实践，通过多种方式积极应对挑战，深入问题探析，实现德育创新。教育有法，教无定法，“三化”德育观念的提出，在一定程度上引领着德育工作向着更加规范化和先进化的方向发展，如何在“三化”基础上进行德育管理工作是现阶段中职学校管理者面临的主要事务。

　　德育教育实践能力的提升离不开德育实践活动，在活动中学会交往，在活动中建立责任意识。德育活动主题化主要是指针对素质教育从不同角度、层次选择、围绕一主题的活动特征，开展一系列的主题德育工作，其主要包括以下几方面：

　　校园文化气氛对学生的成长有着重要影响，和谐健康的校园气氛和环境有利于学生身心健康发展。因此，在德育体验活动设置中，除了开设的几十个选修社团课、文体活动、社会调查、企业实践外，为了促进德育管理的主题化发展，还利用纪念日开展系列活动，加强学生的爱国主义、集体主义教育。如在适当的时间如清明、9.18等组织学生观看爱国主义影片、合唱红色歌曲，以红色旅游经典景区一江山岛战役遗迹、烈士陵园等教育基地激发学生爱国情怀。此外弘扬传统文化，参观台州博物馆等，了解相应历史文化，提高学生对传统节日和经典作品的认同、传承，促进爱国情怀的发展，进而促进德育管理的主题化发展[1]。

　　中职阶段的学生是正确世界观形成的过程，为了增强学生的法治意识，学校通过政治课向学生灌输法律常识。特别是当今网络迅速发展，学生微信聊天、QQ上网上当受骗、好奇阅读不良网站、沉迷游戏、散传谣言、网上发威胁等时有发生，教育学生自觉遵守《全国青少年网络文明公约》。请检察院、公安分局等法制人员来校做法治安全报告，开展法制课程，为学生们讲解、吸毒违法的危害。还通过开展模拟法庭、普法演讲竞赛等活动来提高学生们学习法律的积极性，在做到守法的同时提高自身法律知识体系。

　　日常行为教育是从细节之处对学生进行教育，学生自觉遵守《中学生日常行为规范》。为抓好7S管理，督促学生行为习惯养成，德育处、值周老师、学生会干部注重平时检查，每天将纪律、早读、卫生等存在情况及时反馈，班主任及时整顿，通报评比结果，使班与班之间展开竟争，培养学生荣誉感。针对男生偷偷吸烟严重，将控烟纳入日常行为教育范围，并开展一系列控烟教育活动，如控烟征文竞赛、吸烟有害板报评比等，来激发学生控烟的健康文明心理，保证学生日常行为的健康发展。此外，学校注意培养学生勤俭节约、吃苦耐劳的品质，如开展“三个一”活动，即节约一滴水、一粒粮、一度电；开展勤工俭学活动，学生参与食堂打饭打汤，为教师洗车等。组织学生走向社会，参加力所能及的公益活动，利用节假日组织学生到养老院等义务劳动，把德育融入各项关爱服务中，在实践参与中提升自己的精神理念，使其日常行为得以规范[2]。

　　德育工作的开展离不开具体化管理，为了德育工作更加规范，学校可以通过以下方式进行具体化管理：

　　教职员工在德育工作中起着重要的作用，在实际情况中，学校必须建立相对健全的德育管理制度，如《班主任工作管理制度》、《课堂常规管理》、《校园日常管理制度》等[3]，通过标准的制度对教职工的行为进行约束，使其在德育工作开展中贡献一定的力量。同时，学校应将“授权管理”与“放手管理”有效结合，形成自我管理为基础、指导管理为要点的管理模式，为德育工作的展开做出良好榜样，以便在潜移默化中感染学生。

　　制度的统一化和标准化不仅在教师中使用，同时也要对学生进行有效的约束。因此，学校在《中学生行为规范》基础上进行更加条理化的制度设置来约束学生的行为，使其向着健康的方向发展。如：《学生奖惩条例》、《德育量化评分细则》、《优秀班级、学生评比条件》、《学生、家庭、学校联系册》等，通过量化对学生整体进行管理，要求学生遵守的同时，实施中更注重学生的内心感受，保证在和谐教育的基础上全面提高学生的生活综合能力和学习能力[4]。

　　实施德育教育，制度为保证，管理为先导。德育工作的顺利开展离不开规范化的管理方式，在实际情况中，不仅要规范班主任的工作管理，还要重视各项工作的落实情况：

　　班主任在整个德育工作中起关键作用，直接影响着学校的教学秩序和学生的综合素质。在实际过程中，班主任管理工作应当做到“三抓、三查、一指导”，“三抓”指抓管理目标、抓学生考核、抓评比，“三查”指查班主任工作落实情况、查乱收费行为是否存在、查歧视行为是否存在。“一指导”指做好班主任指导工作，努力做到早到班级、晚离班级[5]。展开来讲是学校按照教学目标将评分条件量化，每学期定期考核，根据考核分数做好班主任的评比。

　　在实际情况中，第一，要做到德育内容的落实，除了学校布置的德育工作和活动外，各个班级要结合实际情况将学校的要求和标准落实到位。第二，做好制度落实工作，在班主任监督下将学校各项规章制度落实到位。第三，做好学生、家庭以及学校之间的联系工作，通过微信、QQ群建立“通联”交流方式，使家长随时了解学生的整体情况。第四，落实德育活动时间，学校举行的各项活动规定时间要落实。因此，德育“四落实”工作十分重要，促进德育工作的顺利开展。

　　鉴于中职学校“三化”德育管理模式是中职学校德育教育发展的一种趋势，学校应当随着学生德育实践活动的深入和思想变化，通过一系列德育活动、制定德育制度、规范德育管理，不断反思、修正、调整，并严格监督和执行，加以约束，使其向着健康的方向发展，以保证德育工作能够在“三化”模式的基础上迈向新的高度。

　　[1]刘华利，王娟，赵宏梅. 基于“三化”模式的德育实践探索[J]. 思想政治教育研究，2013，02：100-102.

　　[2]吴志强. 创设“三化两性”的德育微课[J]. 基础教育研究，2014，23：9-11.

　　1、切实做好德育常规工作，狠抓学生文明行为特别是校园文明行为养成训练，为提升我校德育工作水平打下坚实的基础。

　　4、开展就业创业教育、职业生涯规划指导，突出职业理想、职业道德、职业纪律教育，增强德育工作的针对性、实效性。

　　7、按市教育局要求，推行以学生“成长导师制”为重点的“双制”（成长导师制、成长伙伴制）改革，在构建全员育人、全程育人、全面育人的管理格局上取得新的突破。

　　8、适应我校人才培养模式的转变和办学层次升格为高职校的新情况，学习、探索德育管理的新方法、新途径。

　　1、全面落实《省职业学校学生管理规范（试行）》要求，按照市教育局“三个规范”执行情况检查反馈，从组织管理、教育内容、制度建设、档案管理等方面进行全面梳理，进一步健全德育管理机制，实现我校德育管理工作的规范化、制度化和科学化。

　　2、继续以“争做文明人”活动为抓手，抓实基础文明行为养成教育，将良好文明行为作为良好职业素质的构成要素之一，使注重日常文明语言、行为、交往礼仪以及职业礼仪成为学生的自觉追求。

　　3、加强对广播操、服装、发型、仪容仪表、日常行为的检查，及时通报和处理，展示我校学生健康、向上的精神风貌。

　　1、从学生日常行为管理、课堂常规管理、活动管理、生活管理、实习管理、安全管理、社团管理、奖惩管理、班集体考核、档案管理等方面，进一步加强德育制度建设，统一学校德育工作要求，规范德育工作行为。

　　2、建立学生学期综合素质考核与奖励制度、学生单项奖励制度（对在思想品德、学业成绩、技能实习、劳动卫生、文艺体育、社会实践等某一方面表现突出的学生给予表彰和奖励），引导和鼓励学生积极要求进步。

　　3、根据《省中职校学生学籍管理规定（试行）》，修订《违纪学生处分条例》，明确学工处和专业系（部）的处理权限，按照教育优先、严格程序、严肃校纪、兼顾发展、维护权益的原则，做好对违纪学生的教育、转化和处理工作，并在对重点帮教学生的教育和管理上取得新进展。

　　（三）、合理划分德育管理职责，完善德育二级管理体制合理划分学工处和专业系（部）的德育管理职责，横向到边，纵向到底，不留盲点。

　　（四）、探索德育内容、方法、途径和手段改革，构建德育体系，初步树立我校德育品牌

　　1、围绕构建“文明、爱岗、敬业”德育新体系总体目标，构建德育体系，加强政治、思想、道德、法律和心理健康教育，初步形成全员育人、全程育人、全面育人的管理格局，实现我校德育工作的序列化、科学化和校本化。

　　2、推行以学生成长导师制为重点的“双制”改革，同时进行相关课题研究。每一名任课教师都要担任学生的“导师”，结合职业学校特点，导师的工作除了进行个性化、亲情化和针对性的教育引导工作以外，还要进行专业指导、学法指导、“三职”教育、心理健康教育、就业创业教育和职业生涯规划指导。

　　3、完善我校《德育课改革方案》，合理设置课程，明确教学要求，改进教学方法，更好地发挥德育课德育主渠道作用。

　　4、适应我校人才培养模式的转变，探索有效的德育方法、途径；适应我校升格为高职校的转变，学习、探索高职校德育管理的新方法、新途径，进行分层德育管理的尝试。

　　5、学工处、教务处、实习就业处、专业系（部）等部门要以学生综合职业能力的形成为目标，加强沟通，密切协作，增强教育合力，注重把教学和专业实践实习活动作为德育工作的有效渠道和重要载体。

　　（五）、加强班主任队伍建设，形成一支责任心强、乐于奉献、讲求方法、管理高效的班主任工作队伍

　　1、继续开展以“走进学生心灵、走进学生宿舍、走进学生家庭”为主要内容的班主任工作“三走进”活动，加强对班主任落实活动方案的检查。

　　2、加强班主任常规工作检查，督促班主任落实学校要求；改革班主任任用和考核办法，适当提高班主任工作津贴。

　　1、组织第十六届校园文化艺术节，进行活动内容的拓展和活动形式的创新，将广播操比赛及一些小型体育比赛纳入，成为校园文化节。

　　2、协助学校开展“校园大讲堂”活动，丰富学生的人文知识，提高学生的人文修养。

　　3、开展18岁成人仪式教育活动，组织以“三职”教育为主要内容的主题班会评比活动。

　　《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”高校德育的本义就在于满足个体道德成长的需要，促进个体精神境界的提升而成就德性。当前我国高校德育取得了发展，思想道德及价值主流是健康向上的，但是在新形势下，高校德育呈现出许多新特点，也面临着困境，表层的、容易引起警觉的有、暴力等社会恶习的蔓延，深层的则是社会的“道德底线］。因此必须加强对高校德育问题的研究。

　　本文的研究对象：以重庆市某高校（以下称A校）本科生为主要调查对象，共抽取被试805名，涉及大一至大四的所有年级，年龄段为19-25岁，平均年龄21．91±1．3。该校的办学背景以及学校道德教育情况具有一定的典型性与代表性。

　　一些大学生道德行为存在失范。表1的情况表明，该校大学生的道德品质基本情况较好，这与笔者在实地观察以及访谈的情况较为吻合。但也存在一些问题，如心理素质、法制纪律素质得分偏低，而得分较高的是专业知识素质和政治素质。

　　一些大学生道德主体迷失。大学生面对多元文化的价值，而又受传统道德教育资源的封闭以及教师对教育过程的限制，一些学生缺乏选择的能力，不知该何去何从，甚至随波逐流，实则是面对多元的价值，缺乏自觉能力、独立自主性、目的自主性，即道德主体的迷失［2］。

　　同时，由于主流价值观的弱化和主流价值体系尚待重建，带来了现实道德混沌和在道德选择上的茫然。主流价值观还必须时时吸收各种价值观中相对合理的成分以补充、改造和反思主流价值取向，在不断地选择和扬弃中逐渐建立和完善社会主义市场经济的价值体系。在这“选择的时代”中生活的人，必然需要有强烈的自主选择意识、自主选择需要、自主选择能力，清晰地明了自己的权利、自由和相应的责任［3］。本调查也发现，一些学生对道德问题认识的迷茫，例如，“你认为目前大学生考试中，考试舞弊行为的情况如何？”认为“极少数”的8%，“一般”占31%，“很多”占61%。

　　调查中发现，一些大学生对高校德育课程淡漠，甚至厌倦。不少大学生在上德育课时却在做其他课程的作业，或看英语等书籍准备考研究生、出国、考“证”等。

　　上海大学滕云教授在对“两课”教学有关问题的调查发现：从传统指标来衡量“两课”教学的质量是令人满意的。但在对数据的进一步分析中发现，只有50％左右的学生对课程的时事性和知识性感到满意或较为满意，不到25％的学生对课程的新颖性和趣味性感到满意或较为满意。另有调查表明，“认真读过教材”的大学生仅占13%，学生普遍反映教材的说教味太浓，脱离了现实生活［4］。本调查发现德育课程在授课形式上也存在问题，以教师课堂讲授为主，占48.7%。而以“案例分析，讨论发言”等形式授课则较少。

　　调查中还发现，高校德育工作队伍状况与强化德育工作要求不相适应。一是，主要德育工作者，包括了两课教师以及辅导员所占专任教师的比例不高，见表2。二是，德育工作者的职称、学历往往是最低的。而国外很多高校的德育工作者不少具有博士学位，且经过严格的训练，职称也较高。笔者的调查表明，2003－2004学年，该校德育工作者中，见习期教师和助教职称152人，占学校德育工作队伍人数的82％，而具备教授职称仅2人，占1.1％。2004－2005学年，见习期教师和助教职称167人，占学校德育工作队伍人数的81％，而具备教授职称只有4人，占1.9％。

　　造成大学生道德主体迷失有多方面原因，然而就其整个德育环境和深层次的原因而言，其一，“由于主流价值观的弱化和主流价值体系尚待重建，带来了现实道德混沌和在道德选择上的茫然。”一些大学生面对多元的价值，选择艰难，迷茫不已，甚至误入歧途。其二，反思我们的高校德育可以发现，在教育方法上，不少高校的德育存在着重“共性”轻“个性”的倾向，平常对学生共性制约多，而充分发挥学生的个性，培养创造能力的机会少，不利于及时发现问题，疏导学生心理，防患于未然。而学生的需求是多元的，学生在民族、文化、地域、年龄、性格等方面的差异，形成了其道德伦理水平的差异及需求的多元性。其三，作为德育主体的大学生缺乏道德实践。现行高校德育尽管进行了不少的改革，但仍然没有摆脱知性德育的桎梏。学生很少有参加德育实践的机会。笔者的调查表明大学生参与道德实践的机会少。该校德育活动主要途径：课堂学习占55％，政治学习占24％，道德实践占12％，其他占9％。

　　一方面，德育课程的最重要载体，即教材内容，其最大的弊病莫过于脱离生活实际，脱离生活实际的教材，让学生觉得空洞、乏味，甚至造成学生在课堂上一套，背后是另一套的“知行脱节”的情况；另一方面，bsport体育基于这种脱离生活实际的教材，进行的是“知性德育”，强调知识的灌输，缺乏对道德个体的情感体验，生活感悟。教师不可能代替学生思考，教师不可能把德育内容直接装进学生的脑袋里，即使能“装进去”，装进去的也只是“关于道德的概念”而不是“道德概念”，因为德育内容的内化过程需要体悟。久之，渴望了解社会现实，渴望体验生活的大学生对德育课程逐步淡漠，德育效果自然不理想。

　　高校德育队伍建设存在偏差，其主要原因如下：一是德育工作平时得不到应有的重视，德育工作者的地位不高，待遇偏低，评职称滞后，分配住房难，难于安心工作。二是德育队伍不稳定。不少从事辅导员和共青团工作的老师，纷纷要求搞专业教学，担任了班主任的老师也不愿意真正投入这项工作，履行好职责；有调查表明：66％的教师平均每周课余联系学生、参加学生课外活动的时间是2小时以下。与学生交谈的主要话题依次是：专业学习（占76％）、人生道路（占56％）和升学择业（占37％）。而学生调查的统计结果显示，只有5％的学生在大学学习、生活、成长过程中遇到困难或问题时，最愿意找班主任、辅导员、任课教师和心理咨询教师倾诉和寻求帮助［5］。三是德育工作队伍的素质参差不齐。多数班主任属于传统的管理型、不善于做新时期的思想教育工作，而从事德育工作的老师往往由于其他工作纠缠于身和缺乏经费等原因而很少有学习进修的机会，难以通过有效的途径提高自身素质，与专门从事教学或科研的教师相比他们又缺少一技之长，因而感到出路渺茫；四是德育工作者“单打独斗”，忙于应付，未能形成整体合力。

　　树立“以人为本”的德育实践观。一是教师在教育中要强化教育的人本性。不要见物不见人，德育工作中如果忽视个体的特性，就会使学生失去自觉接受外在道德影响的内在动力,而且会使他们把德育视为一种外在的强加，最终会导致对德育的回避甚至拒绝。二是教师要确立学生在德育工作中的主体地位，正确地处理好教师的主导性和学生主体性二者之间的辩证关系。培养学生的道德认知能力，提升学生的道德推理能力和判断能力，促进学生人格的完善及道德终极价值关怀的实现。三是要把人作为德育的主体和根本，把人的发展作为德育的根本出发点，把德育服务社会和促进人的发展完善有机统一起来。

　　注重道德实践。高校德育工作存在着以智育模式解决德育问题的弊端,重道德认知,轻道德实践。然而“道德根本上是实践的”，道德的实践本质决定了道德教育具有强烈的实践性特征。德育实践活动是培养学生道德认识、道德情感，道德行为习惯的锻炼，归根到底是道德信念和道德行为的统一。

　　组织与实施德育实践活动，从总体上要改变传统的以“教师为中心”、“教材为中心”、“课堂为中心”的情况，实现以“学生为中心”、“活动为中心”。调查表明开展高效的德育活动，是提高德育实效的有力途径。调查表明（见表3）：认为最有效提高大学生道德素质的德育活动，主要是进行课堂外的德育实践。其中青年志愿者活动排在第一，因为这类活动往往具有自愿性，最能体现大学生的主体性。

　　以德育活动开展德育实践。一方面，依靠“两个课堂”的有机结合开展高校德育实践活动。另一方面，走出课堂，让大学生在活动、交往中形成道德。学生道德是在活动和交往中形成的，活动和交往是学生品德形成的基础。而活动和交往的本质是实践的。

　　一方面，“两课”教学改革要突破“以课堂为中心，以教材为中心，以教师为中心，以黑板为中心”的传统模式，变这些静态文本为动态文本，从而切实提高德育效果。同时，在专业课中渗透道德教育。通过各门专业课的教学，有机地贯彻道德教育的内容。

　　另一方面，构建合理的高校德育课程，应当充分开发高校隐性德育课程，通过各科教学、社团活动和学术活动进行德育，用校训、仪式、符号、神话等隐性课程资源来传递大学的核心价值，让学生在自主活动、自主管理中进行道德学习和道德行为习惯的养成。因为德育隐性课程资源以潜在的方式对教育教学活动施加影响，它具有间接性、潜在性、渗透性和作用持久的特点。

　　教师是开展高校德育工作的关键，教学不仅仅是传道、授业、解惑的过程，更是培养其道德品质帮助学生成长的过程。

　　第一，要加强师德建设，树立教师良好的人格形象。创造各种学习条件，促进师德提高，如：讲座、研讨班、教育理论学习班等，同时建构师德监督网络，形成学校领导、同行、学生、家长以及社会为主体的师德监督机制，从而形成师德建设的大环境。第二，实施“人才工程”，引进高素质教师队伍。“在美国高校的德育队伍，主要由一批训练有素的高层次专业人员组成，他们大都是具有教育学、心理学、伦理学、社会学等专业的硕士或博士。”［6］第三，要突出抓好辅导员和班主任队伍的建设。一方面，应该将他们的工作业绩同职称的晋升、评优等结合起来，从而调动积极性，稳定高校辅导员、班主任这支队伍；另一方面，应该对这支队伍进行优化组合，实行传帮带，加强业务培训，提高队伍整体素质。

　　［1］程方平.中国教育问题报告［M］.北京：中国社会科学出版社，2002.164.

　　［2］唐智松.网络文化中学生主体性的迷失与重塑［D］.重庆:西南师范大学，2004.

　　［3］周建忠，张扬.良好的品德个性［J］.教学与管理，2003，（8）.